Les enfants trans ont besoin de familles solidaires

Des manifestations en faveur des « droits parentaux » ont eu lieu partout au Canada ces derniers mois. De nombreux participants à ces manifestations ont dénoncé « l’idéologie du genre » dans les programmes scolaires et les toilettes mixtes.

Une grande partie de cette rhétorique repose sur l’erreur transphobe selon laquelle une éducation sanitaire inclusive adaptée à l’âge produira d’une manière ou d’une autre des enfants queer et trans partout.

Les droits des jeunes à déterminer leur identité sont supprimés, à commencer par le Nouveau-Brunswick et la Saskatchewan. Les droits d’un enfant ou d’un jeune trans et non binaire d’être désigné par son nom et d’être traité avec respect en faisant affirmer son genre sont érodés partout au Canada.

Ces politiques mettent les enfants et les jeunes en danger et renforcent une fausse opposition entre les « droits des parents » et les droits des enfants.

Monter les parents contre leurs enfants

Le manque de soutien de la part de la famille est l’un des principaux prédicteurs de tentatives de suicide chez les jeunes trans et non binaires. Laissez cela comprendre. La famille d’un enfant trans – son soutien, son acceptation, son rejet ou son rejet – est le facteur le plus important pour décider si un jeune envisage de mettre fin à ses jours.

Il y a plus de 10 ans, les chercheurs avaient déjà établi des liens étroits entre le soutien que les jeunes trans recevaient au sein de leur famille et l’estime de soi, la dépression, les tendances suicidaires, la satisfaction dans la vie et la santé mentale globale à long terme.

Le terme « nom mort » est utilisé pour désigner le nom pré-transition d’une personne trans ou non binaire. Ce terme existe pour une raison : forcer un enfant à nier son identité de genre peut nuire à sa santé mentale.

Si les parents, les éducateurs, les écoles et les gouvernements provinciaux se soucient réellement de la santé et du bien-être de nos jeunes, nous devons nous opposer à l’adoption de politiques qui créent une fausse dichotomie entre les « droits » des parents et ceux des enfants et des jeunes. Nous devons plutôt aider les familles de jeunes trans et non binaires à se rassembler au lieu de se déchirer.

Les personnes interrogées dans le cadre d’une recherche axée sur le stress des minorités et les jeunes trans ont signalé des actes d’intimidation quotidiens à l’école et des niveaux plus élevés d’agressions sexuelles et physiques, avec une santé mentale et physique globalement moins bonne que celle des participants non trans.

Les données indiquent que 59 pour cent des personnes transgenres et non binaires au Canada ont déclaré avoir été malgenrées quotidiennement, une expérience qui peut être dévastatrice pour un jeune qui se révèle lui-même.

Un silence dangereux

Les silences peuvent être dangereux. Je n’ai même pas entendu le mot « lesbienne » en grandissant dans les années 1980, dans les banlieues conservatrices du Canada. Dans ce monde protestant brillant et blanc de classe moyenne, le silence sur toutes les formes de différence était une constante. Mais lorsque je suis arrivé dans ce monde, j’ai réalisé à quel point nos vies étaient voilées par des couches de racisme, d’homophobie et d’hétérosexualité obligatoire.

Pour être clair, le silence et l’invisibilité des lesbiennes, et même l’invisibilité du mot « lesbienne » ne m’ont pas empêché de devenir une grande pédé porteuse de cartes.

Cependant, entendre le mot au bon moment aurait pu m’empêcher d’épouser un homme gay à 19 ans et de me lancer dans un mariage lavande qui était voué à l’échec dès le départ. Silencieusement et inconsciemment, nous avons fait ce que nous « savions » être le seul chemin que nous pouvions parcourir : nous avons acheté une maison, nous avons eu des bébés, nous avons traversé la force de marée de l’hétérosexualité sanctionnée et nous sommes quand même sortis de l’autre côté enflammés comme des fusées dans le monde. nuit, pédés.

L’invisibilité que nous avons expérimentée et à laquelle nous avons fait face n’a fait que rendre le chemin vers une vie et un amour authentiques beaucoup plus long et difficile, et elle a créé bien plus de dommages collatéraux. Je raconte cette histoire parce que la façon dont les jeunes trans et non binaires sont réprimés et rendus invisibles aujourd’hui me rappelle l’abîme de l’invisibilité auquel j’ai été confronté.

Ainsi, lorsque nous opposons les « droits » des parents aux droits des enfants et des jeunes à bénéficier d’un environnement familial et scolaire sûr, tolérant et valorisant, nous supposons qu’ils sont en opposition.

Nous devons plutôt explorer ces questions sous l’angle des systèmes. Autrement dit, nous devons considérer l’ensemble : les parents, les frères et sœurs, les jeunes trans/non binaires, le système scolaire, tous les systèmes dans lesquels évoluent les enfants ou les jeunes.

Surmonter la transphobie avec le soutien de la famille

Il existe des situations dans lesquelles les parents, les enseignants ou d’autres personnes dans la vie d’un enfant sont irrémédiablement transphobes, et cela ne va pas changer. Cependant, au cours de ma vaste expérience en tant que psychologue clinicien queer et non conforme au genre, j’ai vu des parents venir et trouver un moyen d’affirmer le sexe de leur enfant.

Ceci a été réalisé grâce à la persévérance, à l’éducation et à l’empathie. J’ai dû faire de la place aux peurs des parents, et même aux commentaires transphobes et aux inquiétudes qu’ils produisaient (tout en protégeant leurs enfants de ces conversations).

La famille doit continuer à se présenter, essayant de retrouver son enfant. Mon travail consistait à protéger leur enfant de la peur et de la transphobie de leurs parents tout en les tenant dans leurs bras pendant qu’ils essayaient de trouver leur chemin. Lorsque ce travail acharné de toutes les parties a porté ses fruits, le bien-être de cet enfant ou de ce jeune s’est considérablement amélioré et ils ont finalement reçu le soutien dont ils avaient besoin pour se frayer un chemin dans un monde souvent transphobe.

J’ai également travaillé avec des familles qui ne parvenaient pas à surmonter leurs opinions. Un père qui ne pouvait tout simplement pas abandonner les interprétations théologiques catholiques rigides qui présentaient son enfant comme endommagé, une mère qui avait vécu ses propres traumatismes d’une manière qui rendait très difficile pour elle de faire preuve de flexibilité, laissant son enfant dans le froid.

J’ai travaillé avec de très nombreuses familles pendant des décennies et la plupart du temps, elles parviennent à accepter et à affirmer leur enfant trans et non binaire. Pour les rares qui ne le peuvent pas, que faisons-nous dans ces situations ? Nous ne devons certainement pas adopter des lois et des politiques pour « protéger » leurs « droits ».

Nous devons plutôt trouver des moyens de soutenir ces jeunes dont les parents nient leur existence, leur expérience et leur identité. Beaucoup ont juste besoin d’entendre qu’ils existent et d’apprendre qu’ils vont bien, tels qu’ils sont.