Voici ce que je veux que les gens sachent sur les grossesses trans et non binaires

Je suis une personne non binaire. On m'a attribué une femme à la naissance, mais mon sexe n'est ni masculin ni féminin. Lorsque mon ex-partenaire et moi essayions de concevoir notre premier enfant, je n'avais pas encore fait de transition et je m'identifiais toujours en tant que femme.

Nous étions un couple de lesbiennes de même sexe à la recherche de cryobanques pour trouver le donneur de sperme idéal. J'étais prête et excitée à l'idée d'avoir des enfants, mais l'idée d'une grossesse me terrifiait – me répugnait, en fait – mais mon partenaire d'alors était excité à l'idée de porter un enfant, alors nous avons acheté du sperme. J'ai plaisanté en disant que l'idée que les lesbiennes avaient besoin de sperme pour fonder une famille était comme Superman ayant besoin de kryptonite pour s'épanouir. De toute évidence, ce besoin était dû à la biologie ; le sexe et l'orientation sexuelle n'avaient pas d'importance et n'avaient pas besoin d'être définis lorsqu'il s'agissait de conception. Les bébés sont créés d’une seule manière : le sperme féconde l’ovule.

Le désir primitif de fonder une famille est universel, et même si certains considèrent les familles « modernes » comme attachantes, de nombreuses personnes ont du mal à faire de la place aux parents homosexuels dans un monde hétéronormatif. Pour les personnes transgenres et non binaires, la partie la plus difficile de la grossesse n’est pas de faire grandir un bébé en bonne santé ; il s'agit de convaincre les gens qu'ils le peuvent. En fait, les grossesses non binaires se produisent de différentes manières, des grossesses planifiées aux grossesses non planifiées en passant par les premières grossesses qui marquent le début d'une famille planifiée.

Les hommes transgenres (les hommes qui ont reçu une femme à la naissance en fonction de leur sexe biologique) et les personnes non binaires comme moi (ceux qui ne s'identifient ni comme un homme ni comme une femme) peuvent tomber enceintes et tombent enceintes. Lorsqu’on parle de reproduction, de droits reproductifs et de santé gynécologique, les personnes transgenres méritent les mêmes soins inclusifs et affirmatifs que les personnes cisgenres. Cela commence par le langage.

Les arguments en faveur d’un langage de grossesse inclusif

Pendant la phase d'essai de conception (TTC), puis pendant les étapes de grossesse et d'accouchement sur le chemin pour devenir parent, tout ce que moi et toute autre personne de genre non conforme remarquons sont des étiquettes. Les livres, les cliniques hospitalières, les cabinets de médecins et tous les trous de ver Internet que j'ai utilisés pour essayer de me renseigner sur les meilleures pratiques en matière de conception, de travail et d'accouchement ont été écrits pour et sur les couples cisgenres et hétérosexuels, en particulier pour les couples cisgenres et hétérosexuels. femmes et les mères et leur futurs maris. J'ai dû changer le langage dans ma tête alors que j'étudiais les tenants et les aboutissants de la grossesse et comment être un partenaire de naissance solidaire. C'était et c'est toujours un casse-tête de mots pour essayer de changer de pronoms, de genre, de statut relationnel et de rôles.

Stefanie LeJeunesse, éducatrice à l'accouchement et conseillère en lactation, est du même avis. « Changer le langage autour de la grossesse et de l'accouchement n'est pas difficile ; en fait, c'est l'un des moyens les plus simples d'améliorer (affirmer les lignes de base). Utiliser des termes précis comme « parent enceinte » et « allaitement maternel » ne diminue en rien la magie et l'honneur de guider un nouveau parent tout au long de sa grossesse, de son accouchement et de son accouchement.

Avant de se révéler transgenre, David Minerva vivait en tant que femme dans une relation lesbienne. Contrairement à ma propre connaissance très forte de la dysphorie corporelle que la grossesse aurait pu me causer, Minerva a essayé de l'ignorer lorsqu'il est tombé enceinte. Il espérait qu’être enceinte et avoir un enfant l’aiderait à s’imprégner de l’idée de la féminité. C’était comme un dernier effort pour essayer ce qu’il pensait être une femme. Mais ce qu’il a trouvé était encore plus inconfortable. Au début, il était difficile pour Minerva de comprendre pourquoi son expérience de grossesse le rendait « hérissé ».

« J'étais profondément mal à l'aise face au caractère cis-normatif de la culture de la grossesse dans son ensemble. Des expressions telles que « femmes enceintes » et « femmes enceintes » me donnaient la chair de poule et me faisaient me sentir mal », explique Minerva.

Être dans un bâtiment pour « femmes » pendant l'accouchement lui semblait oppressant et lui faisait penser à ses amis transgenres qui étaient enceintes. Cela a fait penser à David aussi à lui-même. Le langage genré, l'hypothèse du genre et les termes par défaut utilisés par les infirmières et les médecins qui faisaient référence à toutes les personnes capables d'accoucher et de tomber enceintes comme des femmes et des mères le faisaient se sentir exclu et importun, comme s'il n'avait pas sa place, même si les prestataires médicaux l'étaient. chaleureux et attentionné.

Des recherches ont montré qu'un langage et des termes non inclusifs concernant la grossesse peuvent exposer les personnes trans et non binaires enceintes à un risque plus élevé de problèmes de santé mentale et même de traumatismes, des complications pour lesquelles les personnes trans et non binaires courent déjà un risque élevé.

Le manque d’espace perçu ou réel pour les personnes enceintes trans et non binaires s’accompagne également de risques physiques pendant la grossesse. Par exemple, un rapport de 2022 de la Fondation LGBT a révélé que 30 % des femmes enceintes trans et non binaires n’avaient pas accès aux soins prénatals, contre 2,1 % de la population générale.

Pourquoi il est important de bâtir un système de santé inclusif

Jenna Brown, qui utilise leurs pronoms, est une doula queer à spectre complet, éducatrice radicale et fondatrice de Love Over Fear Wellness and Birth. Leur site Web est affirmatif et accueillant, et en tant que personne non binaire, je me suis senti en sécurité et vu en parcourant les descriptions de leurs services et la manière dont ils fournissent des soins inclusifs. Même si je n’ai aucune envie de tomber enceinte, j’espère que toutes les personnes transgenres et non binaires recevront le type de soins que Brown propose.

Les services inclusifs LGBTQIA+ (lesbiennes, gays, bisexuels, transgenres, queer, intersexués, asexuels et bien d’autres identités) peuvent être universels, mais Brown affirme qu’ils doivent aller au-delà de formations ponctuelles et d’un autocollant arc-en-ciel sur la fenêtre. Pour servir pleinement la communauté LGBTQIA+, en particulier lorsqu’il s’agit de grossesse et de parentalité transgenres, une formation continue est indispensable.

« Les besoins des parents gestationnels et non gestationnels trans, non binaires et de genre non conforme sont subjectifs et dynamiques. Les prestataires doivent également être prêts à orienter leur pratique vers une pratique plus centrée sur la personne », expliquent-ils. « De plus, les prestataires doivent être conscients que toute personne avec laquelle leurs patients interagissent (réceptionnistes, infirmières praticiennes, techniciens de laboratoire, etc.) doit également être formée et engagée dans une formation continue afin de maintenir un environnement sûr. »

Un environnement sûr pour les personnes transgenres et non binaires dépend du langage et du fait d’avoir des alliés qui non seulement utiliseront des termes non sexistes, mais incluront également tous les genres dans les conversations sur la santé et les droits reproductifs.

Minerva a parlé d'une situation dans laquelle je me trouve souvent. Il dit : « Cela devient épuisant chaque fois que des conversations sur les droits reproductifs et les soins de santé sont évoquées, car à chaque fois, il y a des femmes cisgenres qui jurent qu'elles sont mes alliées, et ensuite elles sont toutes les « femmes, femmes, femmes ». Ou même dire des choses comme « Si les hommes avaient besoin d’avorter, ils seraient faciles à obtenir. » Et ça me donne envie de crier. Je connais des hommes qui ont avorté et des personnes non binaires aussi. »

Je ressens la même chose. Et cela me semble toujours un peu intrusif ou comme si j'essayais d'éliminer la répression de quelqu'un d'autre lorsque je souligne que le droit à l'avortement n'est pas seulement le droit des femmes, pas plus que l'accès au contrôle des naissances ou aux traitements de fertilité. En 2021, l'American Journal of Obstetrics and Gynecology a souligné la nécessité pour les prestataires de soins de reproduction et d'avortement de se concentrer sur l'utilisation d'un langage non sexiste dans leurs formalités administratives et leurs soins, il s'agit donc d'un processus continu.

Il existe d’autres aspects des soins de santé où cela entre également en jeu. Par exemple, j'ai dû passer une mammographie récemment et j'étais très mal à l'aise d'être placée dans un aux femmes seul espace pour avoir un aux femmes procédure visant à empêcher ce qui est habituellement considéré comme un aux femmes maladie. Parce que je ne suis pas binaire, je détestais être poussé dans cette case féminine. Même si mon sexe biologique est féminin, mon identité ne l’est pas.

Je suis une personne dont la poitrine devait être dépistée. J'ai un utérus et un vagin qui nécessitent des soins gynécologiques préventifs. Pourtant, pour que l’assurance couvre ces services, je dois les facturer comme si j’étais une femme. De nombreuses compagnies d’assurance ne reconnaissent pas la nécessité pour les hommes transgenres ou les personnes non binaires de recevoir ce que leur entreprise considère comme étant les besoins en matière de soins de santé des femmes. En conséquence, ou en combinaison avec d’autres défis, les taux de soins de santé préventifs en matière de mammographies et de dépistages pour les personnes trans et non binaires sont bien inférieurs à ceux de la population cisgenre, selon les statistiques de 2022.

En ce qui concerne les compagnies d’assurance, Brown voit l’opportunité pour les prestataires de défendre les intérêts de leurs patients transgenres et non binaires. « Les prestataires et les réseaux de soins ont effectivement la voix et l'influence nécessaires pour changer la façon dont les compagnies d'assurance codent les patients et les procédures », déclare Brown, « mais il faudra un effort collectif pour apporter des changements à plus grande échelle ».

Ils mentionnent également que les prestataires qui s’engagent à être des alliés de la communauté queer doivent appeler à des changements dans la manière dont les dossiers de santé électroniques sont créés. Les logiciels, programmes et tout outil utilisé pour collecter des informations doivent pouvoir prendre en compte les genres au-delà du binaire. Cela permet aux gens d'être adressés par leurs noms et pronoms préférés ou choisis. Ce niveau de respect ouvre la voie à des conversations respectueuses et confiantes, nécessaires lorsqu'il s'agit de la santé d'une personne. Cela valide également qui nous sommes au fond.

En 2018, l'homme transgenre Freddy McConnell a perdu son procès pour être inscrit comme le père de son enfant sur l'acte de naissance de celui-ci. McConnell vit comme un homme depuis des années, mais a utilisé ses organes reproducteurs pour tomber enceinte et accoucher en 2018. McConnell est légalement un homme, mais parce que quelqu'un d'autre croit que la grossesse équivaut à la maternité, il n'a pas été autorisé à revendiquer son identité comme celle de son bébé. père.

D'autres hommes transgenres comme Trystan Reese ont également partagé publiquement leurs histoires de grossesse et font leur part pour changer le récit en matière de grossesse et de parentalité. Reese déclare : « Ce n'est pas parce que quelque chose a toujours été à sens unique que c'est la bonne voie, la meilleure ou même la voie qui sert le plus grand nombre de personnes. J'inviterais les gens à voir les nombreuses façons dont la famille a évolué avec le temps.

Je suis conscient que ces changements ne se produiront pas rapidement. Mais je suis convaincu qu’un changement culturel fera progresser la langue vers un espace plus inclusif et non binaire. Et avec plus de pleine conscience, les gens commenceront à accepter ce qui était autrefois considéré comme impossible comme normal. Les parents enceintes transgenres et non binaires ne seront qu’un autre exemple de la beauté et des merveilles de l’accouchement, de la parentalité et de la famille.